문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 독일 제국 (문단 편집) === 독일 제국 신화 === [[파일:독일 제국 신화.jpg|height=500]] 앞서 설명하였듯이 독일국은 [[독일인]]의 [[민족국가]]를 뜻하였다. 독일 제국 시기 [[내셔널리즘]] 의식이 고취하던 독일인들에게 그들의 나라는 그런 꿈이 실현된 나라였고, [[프로이센-프랑스 전쟁]]의 승리에 뒤이은 [[베르사유 궁전]]에서의 독일 제국 선포는 그런 밝은 미래가 약속된 것처럼 보였다. 반면 [[독일]], 특히 [[프로이센]]의 귀족들에게는 유쾌한 일만은 아니었다. 독일 민족의 신화는 [[귀족]]들의 것이라기보다는 독일 민중, 정확히는 독일의 중소상공인들의 것이었다. 이 자유주의와 내셔널리즘의 결합은 매우 주목할 만한 것이다. 독일 민족주의자들이 보기에, 그간 귀족들은 그들 고유의 정체성을 유지하고자 했다. 그것은 [[아우크스부르크 화의]]와 [[베스트팔렌 조약]]에서 [[신성로마제국]]이 영방 국가의 집합체로 판결났을 때 정해진 것이었다. 제국은 어디까지나 '민중(신흥계급)의 신화'였고, '독일 제국'이 건설되었다는 사실은 귀족들이 내셔널리즘 세력에게 항복하였다는 것을 의미하였다. 아무리 1848년 혁명에서 귀족들이 정치적으로는 승리했고, [[프리드리히 빌헬름 4세]]가 그들의 꿈을 배신하긴 했지만, 결국 독일 제국은 이루어졌고, 부분적으로나마 [[입헌군주정]]이 이루어진 것이다. 이런 제국이 주는 확고한 신념하에 [[보수주의]]는 내셔널리즘과 차차 결합하는 길로 나아갔고, 중소 [[부르주아]]들은 관료, 군부, 기존 귀족과 결탁했다. 이렇게 안정된 체제를 오래 누리다 보니, [[제1차 세계 대전]]의 결과는 그런 사람들에게 매우 충격적인 것이었다. 그렇기에 오랜 전제 [[관료]] 정치에 익숙해져 있던 독일 중산층들에게 [[민주주의]]란, [[영국]], [[프랑스]], [[미국]] 등의 전승국들이 [[베르사유 조약]]을 통해 강요한 것, [[독일]]의 민족 정체성에 어긋나는 것이라고 받아들여지는 경우도 있었다. [[바이마르 공화국|바이마르 공화국 시대]]가 도래했음에도 그런 사람들에겐 독일 제국 시대야말로 돌아가야 할 이상향으로 여겨졌다. 애초에 바이마르 공화국은 문서에서 보듯 황제 및 군부와 중산층 이하 독일 국민들이 아직 힘을 가지지 못한 권력의 공백 속에서 [[공화국]]에 대한 희망을 품은 [[독일 사회민주당]]이 세운 것이었기 때문이었다. 그렇게 일부 극단주의자들에게 [[민주주의]]는 침략의 상징이 되었고, 따라서 이것에 기반을 둔 바이마르 공화국도 부정되었다. 이런 독일인들은 민주주의와 같은 '서구의 특성'들을 이용하지 않고 근대를 일구어낸 독일 제국의 민족 정체성을 들먹이며 자랑스럽게 여겼다. 그것은 독일인들만이 지니고 있는 '[[존더베크]](Sonderweg)'로 여겨졌다. 이와 같은 맥락에서 이런 극단주의자들에게 철혈로 독일 제국을 탄생시킨 [[오토 폰 비스마르크|비스마르크]]는 독일 국민의 영웅으로 우상화되었다. 이러한 경향은 [[나치 독일]], 이른바 '[[제3제국]]'에서 더욱 심해졌다. [[나치 독일]]이 패망한 직후에도 당분간 독일 제국 신화는 계속되었다. 독일인들에게 부정해야 할 대상은 어디까지나 [[아돌프 히틀러|히틀러]]의 체제였지 '독일 제국' 자체가 아니었다. 나치 독일은 어디까지나 잠시 존재한 이탈이었다. 여전히 민주주의에 대한 부정적인 시각도 존재하였다. 나치가 집권하는 데 필요한 대중 동원력이 바로 그 민주주의로부터 비롯되었다고 여겨졌다. 그러면서 독일 제국이 지니고 있었다는 민족적 정체성-복종과 충성과 같은 특성에 대한 숭배가 이루어졌다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기